دورة الملل والنحل - الدرس الرابع

الدرس الرابع: أسباب ظهور الفرق

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد ﷺ، وعلى آله وصحبه أجمعين.


أهداف الدرس

بعد دراسة هذا الدرس يُتوقع أن يكون الطالب قادرًا على:

  1. بيان أهم أسباب ظهور الفرق.

  2. التمييز بين الأسباب الداخلية والخارجية للانحراف.

  3. إدراك أن ظهور الفرق كان نتيجة عوامل متعددة، لا سببًا واحدًا.

  4. التعرف على موقف أهل السنة من هذه الأسباب.


تمهيد

اقتضت حكمة الله تعالى أن يقع الاختلاف بين الناس، وقد أخبر القرآن الكريم والسنة النبوية بوقوعه، وبينت النصوص الشرعية أن النجاة تكون بالاعتصام بالوحي، ولزوم سبيل المؤمنين.

وقد ظهرت الفرق الإسلامية عبر التاريخ لأسباب متعددة، دينية وسياسية وفكرية واجتماعية، ولا يصح رد نشأتها إلى عامل واحد؛ بل هي حصيلة تداخل عدة عوامل.

قال الله تعالى:

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾ [آل عمران: 103].

وقال سبحانه:

﴿وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ۝ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا﴾ [الروم: 31-32].


أولًا: مخالفة الكتاب والسنة

يعد الإعراض عن نصوص الوحي أو تقديم غيرها عليها أعظم أسباب الانحراف.

قال الله تعالى:

﴿فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ [النساء: 59].

وكان السلف يجعلون هذا الأصل ميزانًا لقبول الأقوال وردها.


ثانيًا: اتباع الهوى

من أعظم أسباب الافتراق اتباع الأهواء والشهوات الفكرية.

قال تعالى:

﴿وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [ص: 26].

وقال الإمام الشاطبي:

"وسميت البدعة هوى؛ لأن صاحبها اتبع فيها هواه."¹


ثالثًا: الجهل بالدين

كلما ضعف العلم الشرعي الصحيح، كثرت البدع والانحرافات.

قال الله تعالى:

﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [النحل: 43].

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:

"اتبعوا ولا تبتدعوا، فقد كُفيتم."


رابعًا: الفتن السياسية

كان لبعض الأحداث السياسية أثر في ظهور عدد من الفرق، ولا سيما بعد الفتنة التي وقعت في أواخر خلافة عثمان رضي الله عنه، ثم ما جرى في خلافة علي رضي الله عنه.

فقد ظهرت الخوارج في سياق أحداث التحكيم، ثم نشأت فرق أخرى في ظروف سياسية مختلفة.

إلا أن أهل السنة يقررون أن العامل السياسي وحده لا يفسر نشأة الفرق، بل كان سببًا من أسباب عدة.


خامسًا: دخول الفلسفات والثقافات الأجنبية

بعد اتساع الدولة الإسلامية، تُرجمت كتب الفلسفة اليونانية وغيرها، وتأثر بعض المنتسبين إلى الإسلام بمناهج فلسفية وكلامية، مما أدى إلى ظهور مناهج تعتمد العقل المجرد في بعض مسائل الاعتقاد.

وقد ناقش علماء أهل السنة هذه الاتجاهات، وبينوا مواضع موافقتها ومخالفتها للوحي.


سادسًا: الغلو في الأشخاص

من أسباب ظهور بعض الفرق المبالغة في تعظيم بعض الأشخاص حتى يُرفعوا فوق منزلتهم الشرعية.

وقد نهى النبي ﷺ عن الغلو فقال:

**«إِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْغُلُوُّ فِي الدِّينِ.»**²


سابعًا: التعصب

التعصب للأشخاص أو الجماعات أو المذاهب دون دليل يؤدي إلى رد الحق إذا جاء من غير المنتسب إليه.

وكان السلف يحذرون من التعصب، ويأمرون بقبول الحق ممن جاء به.


ثامنًا: كيد أعداء الإسلام

لا شك أن أعداء الإسلام سعوا عبر التاريخ إلى إضعاف الأمة ونشر الشبهات، إلا أن أهل السنة لا يفسرون جميع الفرق بالمؤامرات، بل ينظرون إلى الوقائع التاريخية والأدلة الثابتة، ويتجنبون نسبة الأحداث إلى أشخاص أو جهات دون دليل صحيح.

وهذا من مقتضيات الأمانة العلمية.


خلاصة أسباب ظهور الفرق

يمكن إجمالها في:

  • مخالفة الكتاب والسنة.

  • اتباع الهوى.

  • الجهل.

  • الفتن السياسية.

  • التأثر بالفلسفات والثقافات الوافدة.

  • الغلو.

  • التعصب.

  • عوامل خارجية ثبتت بأدلة صحيحة.


ملخص الدرس

  • لم تنشأ الفرق بسبب واحد.

  • أعظم أسباب الافتراق مخالفة الوحي واتباع الهوى.

  • للجهل والفتن السياسية أثر في ظهور بعض الفرق.

  • كان لدخول الفلسفات الأجنبية تأثير في بعض الاتجاهات الفكرية.

  • يجب دراسة الأسباب دراسة علمية بعيدة عن المبالغة أو التهويل.


أسئلة للمراجعة

  1. ما أعظم أسباب ظهور الفرق؟

  2. ما أثر الجهل في انتشار البدع؟

  3. كيف أثرت الفتن السياسية في نشأة بعض الفرق؟

  4. ما المقصود بالغلو؟ وما أثره؟

  5. لماذا لا يصح تفسير جميع الفرق بعامل واحد؟


الهوامش

¹ الاعتصام، في بيان حقيقة البدعة واتباع الهوى.

² أخرجه سنن النسائي، وسنن ابن ماجه، وصححه عدد من أهل العلم.

وينظر أيضًا:

  • الفرق والأديان والمذاهب المعاصرة، في أسباب ظهور الفرق.

  • الاعتصام.

  • اقتضاء الصراط المستقيم، في ذم التشبه وأسباب الانحراف.


المراجع

  • القرآن الكريم.

  • الاعتصام.

  • اقتضاء الصراط المستقيم.

  • الفرق والأديان والمذاهب المعاصرة.

  • سنن النسائي.

  • سنن ابن ماجه.


ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق