الدرس العاشر: العام والخاص
قال الله تعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾
(المائدة: 1)
أهداف الدرس
بعد دراسة هذا الدرس ستكون قادرًا على:
تعريف العام والخاص.
معرفة صيغ العموم.
فهم معنى التخصيص.
التمييز بين المخصصات المتصلة والمنفصلة.
تطبيق قواعد العام والخاص على النصوص الشرعية.
معرفة أثر هذا الباب في اختلاف الفقهاء.
أولًا: ما هو العام؟
تعريف العام لغةً
العام هو:
الشامل.
تعريفه اصطلاحًا
هو:
اللفظ المستغرق لجميع أفراده بلا حصر.
أي أن اللفظ يشمل كل من يدخل تحته.
مثال
قال تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
لفظ:
كل شيء
يشمل جميع الأشياء.
مثال آخر
قال تعالى:
﴿حرمت عليكم أمهاتكم﴾
لفظ:
أمهاتكم
يشمل جميع الأمهات.
لماذا نهتم بالعام؟
لأن الأصل:
أن العام يعمل به على عمومه حتى يرد دليل يخصصه.
وهذه قاعدة عظيمة في أصول الفقه.
ثانيًا: صيغ العموم
هناك ألفاظ إذا وردت في النص فإنها تدل على العموم.
وأهمها:
١- لفظ "كل"
قال تعالى:
﴿كل نفس ذائقة الموت﴾
لفظ:
كل
من أقوى صيغ العموم.
٢- الأسماء الموصولة
مثل:
الذي
التي
الذين
من
ما
مثال
قال تعالى:
﴿والذين هم لفروجهم حافظون﴾
يشمل جميع المؤمنين المتصفين بهذا الوصف.
٣- أسماء الشرط
مثل:
من
ما
أين
متى
مثال
قال تعالى:
﴿فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره﴾
يشمل كل إنسان.
٤- أسماء الاستفهام
في بعض المواضع.
٥- النكرة في سياق النفي
مثال
قال تعالى:
﴿ولا تظلمون فتيلاً﴾
أي:
لا يقع عليكم أي ظلم.
مثال آخر
﴿ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا﴾
لفظ:
أحدًا
يشمل الجميع.
٦- النكرة في سياق النهي
قال تعالى:
﴿ولا تدع مع الله إلهًا آخر﴾
يشمل أي إله غير الله.
ثالثًا: ما هو الخاص؟
الخاص هو:
اللفظ الذي يدل على فرد معين أو أفراد محصورين.
مثال
قال تعالى:
﴿محمد رسول الله﴾
لفظ:
محمد.
لفظ خاص.
مثال
قال تعالى:
﴿وأمهات نسائكم﴾
هذا خاص بفئة معينة.
رابعًا: ما هو التخصيص؟
التخصيص هو:
إخراج بعض أفراد العام بدليل.
أي أن الحكم العام يبقى، لكن يخرج منه بعض الأفراد.
مثال بسيط
قال تعالى:
﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾
لفظ:
أولادكم
عام.
لكن السنة خصصته.
فلا يرث:
القاتل.
ولا غير المسلم من المسلم.
فخرج هذان من عموم الآية بأدلة أخرى.
خامسًا: أنواع المخصصات
تنقسم إلى قسمين:
المخصصات
│
├── متصلة
│
└── منفصلة
أولًا: المخصصات المتصلة
أي الموجودة داخل نفس الكلام.
ولها أنواع.
١- الاستثناء
مثل:
جاء الطلاب إلا خالدًا.
خرج خالد.
مثال قرآني
قال تعالى:
﴿فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس﴾
فالاستثناء أخرج إبليس من المذكورين في الآية، مع العلم أن إبليس ليس من الملائكة، وإنما كان معهم في المقام، كما دلت نصوص أخرى.
٢- الشرط
مثال:
أكرم الضيف إن كان مسلمًا.
فالشرط خصص العموم.
٣- الصفة
مثال:
أكرم الطالب المجتهد.
ليس كل طالب.
٤- الغاية
مثل:
﴿ثم أتموا الصيام إلى الليل﴾
انتهى الحكم عند الليل.
ثانيًا: المخصصات المنفصلة
أي تأتي في دليل آخر.
١- تخصيص القرآن بالقرآن
مثال
قال تعالى:
﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾
ثم خص القرآن الحوامل بقوله:
﴿وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن﴾
٢- تخصيص القرآن بالسنة
مثال:
آية المواريث عامة.
ثم جاءت السنة فقال النبي ﷺ:
«لا يرث القاتل.»
فخرج القاتل من عموم الآية.
وكذلك قوله ﷺ:
«لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم.»
٣- تخصيص السنة بالقرآن
وقد يقع ذلك أيضًا.
٤- تخصيص السنة بالسنة
مثل كثير من أبواب الفقه.
٥- تخصيص العام بالإجماع
ذكره جمهور الأصوليين.
٦- تخصيص العام بالقياس
وفيه خلاف مشهور، والجمهور على جوازه بشروط.
هل يبقى العام حجة بعد التخصيص؟
نعم.
إذا خصص العام بقي حجة في بقية أفراده.
مثال:
إذا قلت:
أكرم الطلاب.
ثم قلت:
إلا الكسالى.
يبقى وجوب إكرام بقية الطلاب.
أمثلة تطبيقية
المثال الأول
قال تعالى:
﴿والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما﴾
ظاهرها العموم.
لكن السنة بينت:
النصاب.
والشروط.
وانتفاء الشبهات.
فلم يبق الحكم على كل صورة يطلق عليها اسم السرقة.
المثال الثاني
قال تعالى:
﴿يوصيكم الله في أولادكم﴾
لفظ:
أولادكم.
عام.
ثم جاءت السنة فأخرجت بعض الحالات كما سبق.
المثال الثالث
قال تعالى:
﴿حرمت عليكم الميتة﴾
ثم استثنت السنة:
«أحلت لنا ميتتان: السمك والجراد.»
فهذا من أمثلة تخصيص العموم بالسنة.
لماذا اختلف الفقهاء؟
كثير من اختلافهم سببه:
هل هذا النص عام؟
هل ورد مخصص صحيح؟
هل هذا المخصص ثابت؟
هل يخصص هذا النوع من العموم أم لا؟
ولذلك فإن باب العام والخاص من أكثر أبواب الأصول أثرًا في الفقه.
خريطة ذهنية
العام والخاص
│
├── العام
│ ├ تعريفه
│ ├ صيغه
│ └ يعمل به حتى يرد المخصص
│
├── الخاص
│
└── التخصيص
│
├ متصل
│ ├ الاستثناء
│ ├ الشرط
│ ├ الصفة
│ └ الغاية
│
└ منفصل
├ قرآن
├ سنة
├ إجماع
└ قياس
قواعد أصولية مهمة
الأصل حمل العام على عمومه حتى يرد دليل صحيح يخصصه.
إذا خُصص العام بقي حجة في بقية أفراده.
يجوز تخصيص القرآن بالسنة الصحيحة.
الاستثناء من أشهر المخصصات المتصلة.
خلاصة الدرس
العام هو اللفظ الشامل لجميع أفراده.
الخاص هو اللفظ الدال على فرد أو أفراد محصورين.
التخصيص هو إخراج بعض أفراد العام بدليل.
المخصصات نوعان: متصلة ومنفصلة.
فهم العام والخاص من أهم أسباب صحة الاستنباط، ومن أسباب معرفة وجه اختلاف الفقهاء.
أسئلة للمراجعة
ما تعريف العام اصطلاحًا؟
اذكر خمسًا من صيغ العموم.
ما تعريف الخاص؟
ما المقصود بالتخصيص؟
ما الفرق بين المخصص المتصل والمنفصل؟
هل يبقى العام حجة بعد التخصيص؟ ولماذا؟
اذكر مثالًا على تخصيص القرآن بالسنة.
لماذا يُعد باب العام والخاص من أهم أبواب أصول الفقه؟
تنبيه علمي
في المثال المتعلق بإبليس، قد يتساءل الطالب: كيف صح الاستثناء مع أن إبليس ليس من الملائكة؟ أجاب العلماء بأن هذا استثناء منقطع عند كثير من المفسرين، أو أنه استثناء باعتبار وجوده معهم في الخطاب والمقام، لا لأنه من جنسهم. وهذه من المسائل التي تُبحث أيضًا في علم التفسير واللغة.
تمهيد للدرس الحادي عشر
في الدرس القادم سندرس المطلق والمقيد، وسنتعرف على:
تعريف المطلق.
تعريف المقيد.
متى يُحمل المطلق على المقيد؟
شروط حمل المطلق على المقيد.
أمثلة تطبيقية من القرآن والسنة.
وهذا الباب يرتبط ارتباطًا وثيقًا بباب العام والخاص، ويُعد من أكثر مباحث دلالات الألفاظ دقةً وأثرًا في استنباط الأحكام.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق