الدرس الثاني: الحكم الشرعي
ملخصة من كتاب الواضح في أصول الفقه
أهداف الدرس
بعد هذا الدرس ستتعرف على:
- معنى الحكم الشرعي.
- أقسام الحكم الشرعي.
- الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي.
- أقسام الحكم التكليفي الخمسة.
- أمثلة عملية من القرآن والسنة.
أولًا: ما هو الحكم الشرعي؟
يعرفه الأصوليون بأنه:
خطاب الله تعالى المتعلق بأفعال المكلفين اقتضاءً أو تخييرًا أو وضعًا.
قد يبدو التعريف صعبًا، فلنشرحه كلمة كلمة.
1- خطاب الله
أي ما جاء في القرآن الكريم أو السنة الصحيحة، لأن السنة وحي من الله تعالى.
مثل:
﴿وأقيموا الصلاة﴾
وقول النبي ﷺ:
«إنما الأعمال بالنيات»
2- المتعلق بأفعال المكلفين
أي أن الحكم يتعلق بما يفعله الإنسان المكلف.
مثل:
- الصلاة
- الصيام
- البيع
- الزواج
- الطلاق
ولا يتعلق بأفعال الحيوانات أو الجمادات.
3- اقتضاءً
أي طلبًا.
إما:
- طلب فعل.
- أو طلب ترك.
4- تخييرًا
أي أن الشارع جعل الإنسان مخيرًا.
مثل:
الأكل من أنواع الطعام المباحة.
5- وضعًا
أي جعل شيء سببًا أو شرطًا أو مانعًا لحكم آخر.
وسيأتي شرحه لاحقًا.
أقسام الحكم الشرعي
ينقسم إلى قسمين كبيرين:
الحكم الشرعي │ ├── الحكم التكليفي │ └── الحكم الوضعي
أولًا: الحكم التكليفي
هو:
ما فيه طلب أو تخيير.
وينقسم إلى خمسة أقسام.
١- الواجب
هو:
ما أمر الشارع بفعله أمرًا جازمًا.
أمثلة
- الصلوات الخمس.
- صيام رمضان.
- بر الوالدين.
- الزكاة.
حكمه
- فاعله مأجور.
- تاركه بلا عذر آثم.
مثال
قال تعالى:
﴿وأقيموا الصلاة﴾
فالصلاة واجبة.
٢- المندوب (المستحب أو السنة)
هو:
ما طلب الشارع فعله دون إلزام.
أمثلة
- صلاة الضحى.
- الوتر.
- السواك.
- الصدقة النافلة.
حكمه
- فاعله يؤجر.
- تاركه لا يأثم.
مثال
قال النبي ﷺ:
«لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة»
فالسواك مستحب.
٣- المباح
هو:
ما خير الشارع المكلف بين فعله وتركه.
أمثلة
- اختيار نوع الطعام.
- اختيار لون الملابس المباحة.
- السفر المباح.
حكمه
لا ثواب ولا عقاب في أصله، لكن قد يتحول إلى عبادة بالنية الصالحة.
مثال:
الأكل بنية التقوي على طاعة الله.
٤- المكروه
هو:
ما طلب الشارع تركه دون إلزام.
أمثلة
- النفخ في الطعام.
- الإسراف في المباحات.
- بعض التصرفات التي ورد فيها نهي غير جازم.
حكمه
- تاركه يؤجر.
- فاعله لا يأثم، لكنه ترك الأفضل.
٥- الحرام
هو:
ما طلب الشارع تركه طلبًا جازمًا.
أمثلة
- الربا.
- الزنا.
- شرب الخمر.
- عقوق الوالدين.
- السرقة.
حكمه
- تاركه يؤجر.
- فاعله يستحق الإثم ما لم يتب.
جدول يلخص الأحكام التكليفية
| الحكم | المطلوب | فاعله | تاركه |
|---|---|---|---|
| الواجب | الفعل | يثاب | يأثم |
| المندوب | الفعل | يثاب | لا يأثم |
| المباح | التخيير | لا إثم ولا ثواب في الأصل | لا إثم ولا ثواب في الأصل |
| المكروه | الترك | لا يأثم | يثاب |
| الحرام | الترك | يأثم | يثاب |
ثانيًا: الحكم الوضعي
الحكم الوضعي لا يطلب منك فعلًا أو تركًا مباشرة، بل يجعل شيئًا علامة أو سببًا أو شرطًا أو مانعًا.
وأهم أقسامه:
١- السبب
هو:
ما يلزم من وجوده وجود الحكم.
مثال
غروب الشمس سبب لوجوب صلاة المغرب.
٢- الشرط
هو:
ما يلزم من عدمه عدم الحكم، ولا يلزم من وجوده وجود الحكم.
مثال
الوضوء شرط لصحة الصلاة.
وجود الوضوء وحده لا يجعل الصلاة واجبة، لكن عدمه يمنع صحة الصلاة.
٣- المانع
هو:
ما يلزم من وجوده عدم الحكم.
مثال
الحيض مانع من وجوب الصلاة على المرأة.
خريطة ذهنية
الحكم الشرعي │ ├── تكليفي │ │ │ ├ واجب │ ├ مندوب │ ├ مباح │ ├ مكروه │ └ حرام │ └── وضعي │ ├ سبب ├ شرط └ مانع
أمثلة تطبيقية
المثال الأول
قال تعالى:
﴿وأقيموا الصلاة﴾
الحكم:
واجب.
المثال الثاني
قال تعالى:
﴿وأحل الله البيع﴾
الحكم:
مباح في الأصل.
المثال الثالث
قال تعالى:
﴿وحرم الربا﴾
الحكم:
حرام.
المثال الرابع
دخول وقت الظهر.
هذا ليس حكمًا تكليفيًا، بل سبب لوجوب صلاة الظهر.
المثال الخامس
الوضوء.
ليس واجبًا لذاته في كل وقت، وإنما هو شرط لصحة الصلاة.
خلاصة الدرس
- الحكم الشرعي هو خطاب الله المتعلق بأفعال المكلفين.
- ينقسم إلى حكم تكليفي وحكم وضعي.
- الحكم التكليفي خمسة أقسام: الواجب، والمندوب، والمباح، والمكروه، والحرام.
- الحكم الوضعي يشمل: السبب، والشرط، والمانع.
- فهم هذه التقسيمات يساعد على إدراك كيفية تنزيل الأحكام الشرعية على الوقائع.
أسئلة للمراجعة
- ما تعريف الحكم الشرعي؟
- ما الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي؟
- اذكر الأقسام الخمسة للحكم التكليفي مع مثال لكل قسم.
- ما الفرق بين السبب والشرط؟
- لماذا يُعد الوضوء شرطًا وليس سببًا للصلاة؟
- هل يمكن أن يتحول المباح إلى عبادة؟ اذكر مثالًا.
تمهيد للدرس الثالث
في الدرس القادم سندرس الحاكم، والمحكوم فيه، والمحكوم عليه، وهي مفاهيم أساسية لفهم من الذي يصدر الحكم الشرعي، وعلى من يتعلق، وما الفعل الذي يقع عليه الحكم، مع أمثلة تطبيقية من القرآن والسنة.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق